Sợi Tóc Chẻ Bảy
© toaikhanh.com



XIN LƯU Ý

Thông Báo của Chủ nhiệm trang mạng


Trang toaikhanh.com này do tôi, Cao-Xuân Kiên, một kẻ phàm đang bắt đầu học hỏi về Phật giáo Nam truyền, cư ngụ tại Sydney Australia, lập nên để sưu tầm và lưu trữ các bài giảng pháp thoại của Sư Giác Nguyên (Toại Khanh). Tôi cũng có lập phương tiện trên mạng và yêu cầu nhiều phật tử có hảo tâm nghe và ghi chép lại các bài giảng.

Những bản ghi chép nháp này chưa được Sư xem qua và chỉnh sửa nên hoàn toàn không được xem như chính là lời Sư đã giảng.

Tôi thỉnh thoảng thấy có đoạn nào hay và có lợi ích cho bản thân tôi thì tôi trích vào phần Suy Ngẫm. Đồng thời tôi cũng gửi lên trang facebook toaikhanh.fb để phổ biến cho nhiều phật tử khác cùng tham khảo.

Không may cho chúng tôi là có một vài bài bị lỗi chính tả, dư chữ, thiếu chữ v.v... và một vài cá nhân đã đem ra bêu xấu chể diễu công khai trên facebook. Những lỗi ghi chép ấy tuy có thể không trầm trọng nhưng lại gây tác hại thị phi đến công đức hoằng pháp của Sư.

Vì vậy, buộc lòng chúng tôi phải ngưng phổ biến các đoạn trích có lợi ích ấy và ngưng trang facebook toaikhanh.fb. Tôi cũng xin yêu cầu quý vị tránh chia sẻ những bài trên trang này vì có thể bị thiếu sót khi chưa được hiệu đính.

Xin đặc biệt lưu ý: Sư Giác Nguyên hoàn toàn không chịu trách nhiệm về trang mạng này. Chỉ riêng tôi, chủ nhiệm trang này là Cao-Xuân Kiên, chịu trách nhiệm cho bất cứ những sai lạc về thông tin bài vở trên trang này.

Riêng các vị có hảo tâm hỗ trợ cho trang toaikhanh.com xin tiếp tục công trình ghi chép của chúng ta.

Xin chân thành cảm ơn quý phật tử.

Cao Xuân Kiên

admin@toaikhanh.com



youtube
zoom
tk || bài giảng || suy gẫm || hỏi & đáp || kalama || hình ảnh || sách || english

Sợi Tóc Chẻ Bảy


Video trích từ bài Bốn Truyền Thống Thánh Nhân ngày 21.01.2020 trên youtube.

Tu Tứ Niệm Xứ là kiểm soát được cái mình thích và cái mình ghét. Một điều vô củng đặc biệt mà chỉ có người tu Tứ Niệm Xứ mới hiểu: khi ta thường xuyên quan sát cái mình thích và cái mình ghét thì tự nhiên cái thích ghét nó giảm xuống. Tức là cái phiền não nó như đứa con nít vậy. Khi mình kiểm sóat nó thì nó hết quậy. Mình bỏ nó vô chõng, vô cũi, vô nôi là nó bớt quậy. Con mà thả lỏng nó thì nó làm banh cái nhà luôn.

Đời sống của phàm phu chỉ có thích và ghét. Khi mình sống chánh niệm là mình hạn chế cái thích và ghét. Cái này quan trọng: Tu hành không phải là thêm cái gì hay bớt cái gì, mà là quan sát. Hãy để tự nó mất đi bằng sự kiểm soát. Mình không có cái ý loại trừ cái này, quân tập cái kia. Làm vậy là sai. Nhiều người đọc kinh họ tưởng giống vậy nhưng mà không. Mình tu tập không phải là để mong ước cho thiện pháp có nhiều. Nếu mong nó nhiều thì đã đi sai rồi. Dĩ nhiên mình cũng không mong cái pháp nó giảm. Mình chỉ chú tâm đi đúng đường thôi là tự động nó tăng giảm đúng chiều.

Phật nói: Áp dụng đúng cách thì dù không muốn lửa vẫn cháy. Áp dụng sai cách thì dù muốn lửa vẫn không cháy. Cầm một vật bén nhọn và biết để đúng hướng đúng chiều có thể cắt hay đâm thủng. Một vật bén nhọn mà cầm sai hướng sai chiều thì không có thể cắt hay đâm thủng.

Ngài nói mình nghe nó hơi ngộ ngộ: Tu Bát Chánh Đạo đúng cách thì cho dù không có tâm nguyện giải thoát vẫn sẽ giải thoát. Người không đọc kinh nghe vậy sẽ thấy nó kỳ kỳ. Nhưng thật ra ở đây phải kèm cái ngoặc đơn: Không có Ba-la-mật thì có cách gì để mà tu đúng?

Chuyện kể có lần Ngài Anan đi bát. Trên đường đi Ngài nghe chuyện một ông bắn tên rất giỏi. Ổng có thể bắn trúng bất cứ chiếc lá nào người ta đề nghị. Ổng có thể bắn vào cuống xoài, một chùm bốn trái mà ai muốn bắn trái xanh trái vàng nào là ổng bắn trúng ngay trái đó. Giỏi như vậy. Thì khi Ngài Anan đi bát tuy Ngài chỉ nhìn dưới đất nhưng chuyện gì xảy ra Ngài cũng biết. Ngài nghe người ta nói chuyện như vậy. Ngài về thưa với Đức Phật. Thường chuyện gì Ngài cũng về kể cho Đức Phật vì Ngài biết Đức Phật luôn có bài pháp thoại giải thích cho mình.

Đức Phật mới hỏi: "Anan nghĩ sao? Chuyện bắn trái xoài khó thiệt nhưng mà so với chuyện mình lấy một sợi tóc mình chẻ làm bảy rồi gom tóm nó lại thành một mối, thì Anan thấy cái nào khó hơn?"

Ngài Anan nói: "Dạ bắn trái xoài khó thiệt. Nhưng mà sợi tóc chẻ bảy đã là quá khó rồi chứ đừng nói chuyện túm lại thành một."

Đức Phật mới nói: "Hiểu được Bốn Đế còn khó hơn chuyện chẻ tóc làm bảy."

Cái kẹt là chỗ này. Khi mình thiếu Ba-la-mật, Ba-la-mật không đủ, thì mình như superglue, đụng đâu dính đó.

Thí dụ thầy kêu: "Con ráng vô ngã đi con."

Là bắt đầu nó quán: "Thân của tui là vô ngã.", "Lúc này tui tu quán khá hơn khi trước.", "Tui quán hay hơn mấy người chung quanh.", "Tui thiếu phước hơn mấy người này nên họ ngồi lâu mà tui ngồi không được ... ". Nghe có mệt không? Đi đâu cũng vác theo một cái "tôi" to đùng theo. Mà nói hoài không bỏ được.

Đã vậy còn len lén nghĩ bậy nữa: "Nếu nói ai cũng vô ngã vậy còn ai tu?"

Nhưng đó là vì không hiểu: "Không hề có chiếc xe mà chỉ có sự lắp ráp của mấy món phụ tùng." Nói không biết bao nhiêu lần mà vẫn ấm ức; không nghe là không nghe. Rồi cứ nói: "Nếu vô ngã là nobody, là không có ai, thì còn ai sẽ đi làm thiện, làm ác?"

Phải hiểu là "nothing" chứ không phải "nodoby". Vô ngã là "nothing" chứ không phải là "nobody".


Gác Cổng Thành | | Vấn Đề

Thích và Ghét | | Tâm Lý Trước Sáu Trần

English







Họ Đã Nghĩ Như Thế


Địa chỉ liên lạc để có sách:

☎ Cô Trần Thị Ngọc-Tuyết: 0934183043
Có ship COD qua bưu điện.

☎ Anh Trần Khắc Tuấn: 0906666378

🛋 Thỉnh sách trực tiếp tại địa chỉ:
464/22 Hoà Hảo, phường 05, quận 10 TPHCM.

✉ Độc giả ở Mỹ thỉnh sách xin liên lạc qua email:
jennitran433@yahoo.com

✉ Độc giả ở Úc thỉnh sách xin liên lạc qua email:
nhan.tran1971@yahoo.com.au


Tủ Sách Toại Khanh

zoom || tk || youtube || facebook || bài giảng || suy gẫm || hỏi & đáp
kalama || hình ảnh || sách || english

© www.toaikhanh.com