Trang Dịch Việt Anh
Bản đồ Tục đế Hỏi: Các pháp chân đế là Tâm, Tâm sở, Sắc pháp và Niết Bàn. Vậy hành giả quán chiếu các đối tượng trên bằng tưởng tri hay thực chứng để tuệ tri? Hiện nay có pháp tu nào để thực chứng pháp Chân đế hay chỉ học cho biết hoặc khá hơn là chỉ để sửa mình? Đáp: Chúng ta có 2 cách nhìn về thế giới: Cách nhìn thế giới hiện tượng & nhìn thế giới bản chất. Ở ngoài đời cũng vậy thôi, chúng ta cầm ly một nước chúng ta có 2 cách nói: đây là ly nước trà, nước chanh, nước cam, nước suối,.. cũng có cách nói H20 cộng các nguyên tố hóa học. Tùy trường hợp chúng ta sống với thế giới hiện tượng hay thế giới bản chất. Tất cả những cái chúng ta đã học về Bốn pháp Chân đế rõ ràng. Khi nói học Chân đế qua sách, qua thầy thì rõ ràng là học qua khía cạnh Tục đế. Tại sao học? Học để thấy rằng: Thế giới có 2 cách nhìn (hiện tượng và bản chất). Để có thể chứng thánh, để có thể cắt được phiền não, chúng ta phải có cái nhìn xuyên thấu. Muốn có cách nhìn đó thì trước hết chúng ta phải vay mượn kiến thức, chữ nghĩa. Ngay trong câu hỏi chúng tôi đã nghe được cái mùi của ác ý nhưng mà chúng tôi vẫn nói. Có nghĩa là, các vị có ác ý bài xích cho rằng: Có cách nào đi tắt không? Xin nói rằng, chỉ có đức Phật hoặc các ngài thánh tăng, ngài Anan, ngài Ca Diếp,… các vị nhìn cái duyên của người nghe các vị có cách nói rất là ngắn, không phải dài dòng như phàm phu của mình. Thí dụ như đức Phật Ngài chỉ dạy đơn giản rằng : “Vạn pháp do duyên sanh, vạn pháp do duyên diệt”. Có người họ chỉ nghe vậy là họ chứng thánh rồi. Rồi có lúc ngài nói : “Thấy chỉ là thấy, nghe chỉ là nghe, ở đây không có ai thấy, không có ai nghe” chỉ nói vắn tắt như vậy thôi. Nhưng người dạy phải là người như thế nào, người nghe phải là người như thế nào thì trong trường hợp đó mình mới không cần kiến thức giáo lý. Còn hôm nay, người thầy cỡ như đức Phật và các đại đệ tử của Ngài không còn nữa. Và, trò hôm nay không giống trò ngày xưa. Cho nên, chúng ta phải nhờ đến kinh điển. Nếu các vị tự thấy mình có bản lãnh, có khả năng, không cần phải thông qua kinh điển giáo lý, tự ngồi trực nhập Chân đế, thì tôi xin chúc mừng, các vị là nhục thân Bồ Tát giữa thời mạt pháp. Riêng bản thân tôi, tôi vẫn chủ trương phải lấy kinh điển làm nền trước, trên nền đó mình mới đi tiếp. <img src=imgs/t-map.jpg class="ImgR">Tôi ví dụ: Bản đồ nó chỉ là tờ giấy với vài vệt mực ngoằn nghèo trên đó thôi, nó không phải là con đường để mình đặt bàn chân mình trên đó. Cái chỗ mình đến nó là chỗ có đất, đá, cây cỏ chứ nó không phải là một miếng giấy. Tuy nhiên, cả con đường lẫn đích đến đều nằm trên tờ giấy của bản đồ thì mình phải nhờ cái bản đồ để mình đi. Còn quý vị hỏi "Thôi, giờ có cách nào không cần bản đồ để đi hay không?" Thì nếu quý vị có khả năng tôi xin chúc mừng. Riêng tôi thì phải xài bản đồ. Hoặc bây giờ tối tân hơn thì tôi phải xài cái smartphone trên đó có cái google maps hoặc mình mua hẳn cái navigator chứ còn nói rằng không cần gì hết, mà ngồi tại chỗ đến thẳng nơi mình muốn không cần một hướng dẫn nào hết thì cái đó tôi chịu thua. (trích Pháp đàm 25/09/2022) BTC xin tri ân cô Hồ thị Vui ghi chép.
Password