Mình đang đi thuyền trong đêm tối mà bị một cái thuyền khác tông vào. Nếu mình nhìn lên cái thuyền kia mình thấy không có người thì mình không có giận. Nhưng nếu mà trên chiếc thuyền kia có người, thì lại chia hai trường hợp. Cái người trên đó là ai? Bạn thân mình mình sẽ có phản ứng khác, người lạ mình sẽ có phản ứng lạ khác. Rồi người lạ mà khác giới hay đồng giới lại cũng khác. Nếu mình là nam mà gặp đứa tông là nữ thì khác. Mà nữ xấu mình sẽ có phản ứng khác với nữ đẹp. Mà nó chưa chồng là khác mà nó có người khác rồi là lại là khác. Có nghĩa là cũng bị tông thuyền mà có giận hay không là nó tùy thuộc cái trên thuyền chứ không phải là bản thân cái cú tông. Không phải bản thân chiếc thuyền mà còn là cái đi kèm với chiếc thuyền.

Như vậy có nghĩa là bản thân mọi sự vật, mọi sự việc nó xảy đến với mình, bản thân nó chưa là gì hết. Nhưng mà cái nhận thức, cái đánh giá của mình về sự việc đó còn tùy thuộc vào vô số những chuyện khác đính kèm.

Ăn bánh xèo mà không rau nó kỳ dữ lắm. Vì bản thân bánh xèo nó chưa đủ. Phải có rau, phải có nước chấm. Có nhiều món không ra gì mà nó ngon nhờ nước chấm. Đúng không ?

Trích bài giảng Giáo lý Duyên Khởi
Kalama xin tri ân bạn vuihtv ghi chép

Vô Thường Tưởng | | Appamāṇaṃ cetosamādhiṃ Tự Thắng | | Tâm Nhân & Tâm Quả English